最近，隨市文聯(lián)和市作協(xié)組織的“走進(jìn)美麗鄉(xiāng)村”作家采風(fēng)團(tuán)，走進(jìn)早已名聲在外的湖滟村，為湖滟村的美麗所震撼。

湖滟村的美麗，首先是環(huán)境美。村體育公園、農(nóng)民公園、濕地公園、“兩山”公園、竹林碧道、水質(zhì)凈化站、湖艷河生態(tài)修復(fù)、餐余垃圾處理設(shè)施等等，呈現(xiàn)出一幅幅由產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明構(gòu)成的美麗鄉(xiāng)村藍(lán)圖。

文化長(zhǎng)廊兩旁茂盛的竹林，像歡迎來(lái)這里參觀的儀仗隊(duì)。湖滟村的美麗，更可喜的是文化美。文化美體現(xiàn)的是內(nèi)涵美，是更深層次的美。村中的文化長(zhǎng)廊，包括橘紅文化長(zhǎng)廊、非物質(zhì)文化長(zhǎng)廊、法治文化長(zhǎng)廊、鄉(xiāng)土文化（村規(guī)文約）和文明成果實(shí)踐展長(zhǎng)廊……橘紅文化長(zhǎng)廊，內(nèi)容涵蓋了橘紅歷史、橘紅故事：如范公識(shí)橘、李宗仁與橘紅的三段緣故事、蘇軾與橘紅的故事等等，橘紅詩(shī)歌，橘紅工藝，橘紅茶，橘紅的歷史價(jià)值、人文價(jià)值、療效價(jià)值、科研價(jià)值、推動(dòng)鄉(xiāng)村振興價(jià)值等五大重要價(jià)值。非物質(zhì)文化長(zhǎng)廊，二十多種非物質(zhì)文化款款向你走來(lái)。法治文化長(zhǎng)廊，政法機(jī)關(guān)的反邪教宣傳法治內(nèi)容專(zhuān)欄，“溫暖人社”“好心仲裁”法治欄目，內(nèi)容突出“溫暖人社”服務(wù)理念，深入挖掘本土文化特色，構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系等——“好心仲裁”起源于嶺南先驅(qū)潘茂名文化思想，起源于嶺南土著文化代表、冼太夫人的“我事三代主，唯用一好心”。黨員議事角，以文化的形式規(guī)范了黨員議事……

回望村文化長(zhǎng)廊中心，大氣磅礴的社會(huì)主義核心價(jià)值觀令人鼓舞，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。

鄉(xiāng)村振興，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，也是各級(jí)黨組織踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表現(xiàn)。

途中，還經(jīng)過(guò)美麗的大北國(guó)公園和南盛花木場(chǎng)。大北國(guó)村建設(shè)突出嶺南鄉(xiāng)村風(fēng)貌特色，村里籬笆內(nèi)建設(shè)“小菜園”“小果園”“小花園”，以及新時(shí)代文明實(shí)踐點(diǎn)、文化室、兒童樂(lè)園、文體廣場(chǎng)、“金月湖”等一系列鄉(xiāng)村宜居配套設(shè)施。

南盛花木場(chǎng)綿延數(shù)公里，各種風(fēng)景樹(shù)干姿百態(tài)，婀娜多姿，綠樹(shù)成蔭，空氣清新，造福鄉(xiāng)梓，也是美麗鄉(xiāng)村一景！

回程路上，我想起湖滟村中兩條重要標(biāo)語(yǔ)：“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”；“鄉(xiāng)愁，就是你離開(kāi)這個(gè)地方，會(huì)想念這個(gè)地方。”

是的，我們會(huì)不時(shí)想起美麗的湖滟，努力留住“鄉(xiāng)愁”。

這次采風(fēng)的美麗鄉(xiāng)村，僅僅是美麗鄉(xiāng)村的一個(gè)縮影。在不久的將來(lái)，粵西大地鄉(xiāng)村將處處是美麗鄉(xiāng)村！